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择一城终老,安放心中理想桃源

来源: 微信公众号 中企燕回平门里2019-10-23

它是园林满城的精致

也许因为一种文化





有人爱上一座城

    

她是姑苏惊艳的弱柳扶风

    



也许因为一个人



有人喜欢一座城

     





姑苏

△示意图

书林画坊,茶楼酒肆

碧螺春香,大闸蟹美

更有大街小巷的苏式糕点

足以让人心心念念

姑苏就是人间烟火里的桃源

她就像古典文化的传承地

滋养着世人的精神良田

遇一人而白头, 择一城而终老

都是源自于内心的呼唤

△示意图





千年姑苏  从内而外散发精致

△示意图


姑苏城的精致,是由内到外的,大到达官贵人的园林,小到普通人家的院落,房、人、景融为一体,无比和谐惬意,见微知著别出心裁。我们当下所说的“匠心”跟先人比起来,真的是差很远,“匠心”不是一种标榜自我、炒作自我的价值,而是一种对生活态度最纯真的回归。西方哲学家说:“人,应该诗意的栖居在大地上”,苏州人的“匠心”,应当是对诗意生活的自觉归省。


苏州古典园林的设计,就是一幅山水画,先人以庭院池塘为纸,以山水泉石为墨,建厅设堂,莳花理水,多少诗意都生于移步换景之中,院墙高筑,门庭虚掩。总觉得建造园林的人应是像陶渊明那般,不喜世俗的喧嚣,便自建一方天地。正如拙政园之名取自“灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。每日灌溉卖菜以求早晚有饭吃,这便是我们无为之人的工作了。只这名便也为园林添了几分闲适恬淡与悠然自得。

△示意图



历史留名 古典文化的传承地

△示意图


中国的主流文化价值,一直都是由上层阶层所引导的,姑苏作为自古以来的鱼米之乡,众多名流和上层阶层聚集于此,造就了姑苏人骨子里的精致与雅逸。琴棋书画,茶酒香花,人生八雅昭示着对雅生活的回归。



明清时多数文人的涌现,将苏州的雅致推向另一个高度,如美名远播的明代吴门画派四画家沈周、文征明、唐寅和仇英,到清代曹雪芹写《红楼梦》的时候,开篇第一回就是以苏州为背景:“当日地陷东南,这东南一隅有处曰姑苏有城曰平门者,最是红尘中一二等富贵风流之地“。繁快的都市节奏导致丢失了中国文化的精髓,回望姑苏,它已经成了古典文化的桃花源。


△示意图


天赋贵地

文人骚客诗流传



△示意图


一个民族总是有它的记忆,文化是最好的承载方式,姑苏是文人的桃源,是建造者对意境的追求,至今姑苏古城充斥着诗情画意,处处彰显着文人的闲情雅致。


耦园轩内扇形窗洞两旁悬挂着诗句联“江山如有待,花柳自无私”,出自唐杜甫《后游》诗:寺忆新游处,桥怜再渡时。江山如有待,花柳更无私。野润烟光薄,沙喧日色迟。客愁全为减,舍此复何之?


△实景图


一座城市的雅致和文化内涵,并不是用多少的地标来标榜自己,那样反而是更显俗套和文化的浅薄,今日的姑苏,寒山寺的钟声依旧,这座被园林包围的城市,以园林的画意,向人诉说着一座城市的前世今生,还有它千载以来的文化涵养。


△示意图


燕回平门里集千年文化沉淀

依天地造势所成,姑苏繁华尽收眼底

尽天地灵秀,匠成纯正苏式府园

安放心中的白墙黛瓦,枕水人家


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